Sual: Oruç tutarak aç durmanın faydaları nelerdir?
CEVAP
Oruç tutmak başka, aç durmak başkadır. Aç durmanın faydaları:
1- Aç duranın basireti açılır. Anlayış kabiliyeti artar. Hadis-i şerifte,
(Aç duranın idraki artar, zekası açılır) ve (Tefekkür, ibadetin yarısı,
az yemek ise tamamıdır) buyuruldu. (İ. Gazali)
Çok yiyen çok uyur, çok uyuyanın da ömrü boşa geçer. Çok yiyenin zekası ve zihni
dumura uğrar. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Çok yiyip içeni Allahü teâlâ sevmez.) [İ.Gazali]
2- Açlık, kalbde incelik doğurur. Hadis-i şerifte, (Az yiyenin içi nurla
dolar) ve (Allahü teâlâ, az yiyip içen ve bedeni hafif olan mümini sever)
buyuruldu. (Deylemi)
3- Açlıkta arzular kırılır, nefs uysallaşır. Çok yemek, gafleti doğurur.
Azgın bir atı zaptetmek zor olduğu gibi, çok yedirmekle nefsi zaptetmek de
zordur. Açlıkla terbiyesi kolaylaşır. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Az yemekle kalbinizi ihya edin!) [İ.Gazali]
4- Tok olan şefkatsiz ve merhametsiz olur. Tok, açın halinden anlamaz. Çok
yiyen sert ve katı kalbli olur. Hadis-i şerifte, (Çok yemekle kalbinizi
öldürmeyin!) ve (Allahü teâlâ doyduktan sonra yiyip, midesini bozana
buğzeder) buyuruldu. (İ. Gazali)
5- Sinirlerine hâkim olan huzurlu olur. Açlık, günah işleme arzusunu kırar,
kötülük etmeye mani olur. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Aç ve susuz durarak nefsle cihad, Allah yolunda cihad gibidir.) [İ.
Gazali]
6- Çok yiyen çok su içer. Çok su içen çok uyur. Ömrü uyku ile geçer. Çok
uyku da dünya ve ahiret kazancına mani olur. Açlık, sinirleri uyanık, zinde
tutar. Tokluk ahmaklığa yol açar, okuduğunu anlaması ve hatırında tutması zor
olur. İki günde üç öğün yemek normaldir. Yani, bir gün sabah-akşam, öbür gün
öğle vakti yemelidir. (Teshil-ül-menafi)
7- Çok yiyip göbek bağlamak zararlıdır. Peygamber efendimiz göbekli birine,
(Bu fazlalık başka yerde olsaydı, daha iyi olurdu) buyurdu. (Hakim)
Yiyip içme ilmini öğrenmek, ibadet ilminden önce gelir. Beden sağlam olursa,
dünyada rahata kavuştuğumuz gibi, sağlam vücutla daha çok hizmet etme imkanı
olacağı için, ahireti kazanmaya da sebep olur. İki cihan saadeti için midemizi
düşünmek gerekir. Acıkmadan yememeli, doymadan kalkmalıdır! İlim ve amel, az
yemekte, kalb temizliği az uyumakta, hikmet az konuşmaktadır.
Az yemek ustalık, çok yemek hastalıktır. Evliya az uyur, az yer, az içer, sıratı
kuş gibi geçer. Çok yiyen çok uyur, herkesten tembel olur. Çok yemek heder, çok
uyumak kederdir. Çok yemek zihni çalıştırmaz, çok uyumak menzile ulaştırmaz. Az
yiyenin kalb gözü körleşmez, açlıkla hastalık birleşmez.
Az yemek, meyveli bir ağaçtır, hasta kalblere ilaçtır. Az yemek, nefsani
arzuları öldürür, kalbe ferahlık verir, ahirette güldürür. Az yemek tembellikten
uzaklaştırır, bilgi kazanmayı kolaylaştırır. Az yiyenin kalbinde hikmet kapıları
açılır, ağzından inci mercan saçılır. Çok yemek akıl için kıtlıktır, zeka için
sakatlıktır. Oburluk insana düşman olur, çok yiyenler pişman olur.
Az yemek, insan için nezafettir, zihni açan firâsettir. Çok yemek, çok uyumak,
çok konuşmak, kalbe sıkıntı verir, mide şişer, kalb ölür, acıkınca tekrar
dirilir. Çok yiyen çok uyur, çok uyuyan çok konuşur, çok konuşan nimetten mahrum
olur. Çok yemek mideyi bozar, midesi bozulanın dertleri azar. Bilen bilir, deli
bile acıkınca aklı başına gelir. Az yemek nefse zindan, kalbe gülistandır. Çok
yiyen unutkan olur, yüzü gülmez somurtkan olur.
Midenin esiri olmak
Kim ki hep yemek fikrini güder, aklını nefse esir eder. Mideye olmak esir,
aklı ve şuuru giderir. Kim az yemekle yarışır, evliyaya karışır. Çok yiyen obur
olur, kalb evi kabir olur. Seni taşıyacak kadar yemek ye, sen onu taşıyacak
miktar yeme! Şunu iyi bilesin, yemeği sen yiyesin, yemek seni yemesin! Eğer sen
onu yersen, hepsi derman olur, yemek seni yerse hepsi dert ve duman olur. Ben
insanım demeli, yemek için yaşamamalı, yaşamak için yemeli. Oruçtur vücudun
zekatı, çok yiyenin bozulur sıhhati, azalır şefkati, tükenir takati. Az yemek
bedenin istirahatı, az uyumak ruhun rahatı.
Çok yiyerek kalbini öldürme, şeytanı kendine güldürme! Çok yemek, organları çok
çalıştırıp yıpratır, tedavi için doktor aratır. Çok yiyen hakikati göremez,
haramlardan çekinemez. Haram yiyenin işleri harama yönelir, her bela haramdan
gelir. Helalden bile fazla yiyenin yersiz olur sözleri, hem de ibretsiz bakar
gözleri. Deme çok yemek çok yakıt olur, çok yiyenin anlayışı kıt olur.
Çok yiyenin az olur ibadeti, kaçırır ebedi saadeti. Çok yiyenin gözü doymaz,
ibadetten zevk duymaz. Çok yemek tohumudur her derdin, az yemek ilacıdır her
ferdin.
Az ye, az uyu, az söyle, nimete kavuşulur böyle. Çok yiyenin diridir nefsi,
gönlü uyur çıkamaz sesi. Gönlü uyandırmak için bu sözü tutmalı, az yiyerek nefsi
uyutmalı. Çok yiyen kötü fikirler güder, her an günaha meyleder. Gaflet istersen
durma mideyi doyur, çünkü tok yatan çok uyur. Çok yemeyi unutmalı, sık sık oruç
tutmalıdır.
Oruç tutmak faydalıdır
Sual: Orucun vücuda zarar verdiği söyleniyor. Dinimiz zararlı şeyi emreder
mi?
CEVAP
Allahü teâlâ, insanlara zararlı olan bir şeyi emretmez. Tıp uzmanları diyor
ki:
Oruçlu kimselerde adrenalin ve kortizon hormonları kana daha kolaylıkla
karışmaktadır. Bu hormonlar, tesirlerini kanserli hücreler üzerinde de
göstermektedir. Böylece bu hormonlar, kansere karşı bir çeşit kalkan rolünü
oynamakta, yani kanser hücrelerinin çoğalmasını önlemektedir.
Oruç tutan bünye, adeta bakıma girer, iç organları saran yağlar erir, vücudun
zindeliği artar, direnme gücü kazanır, mide, böbrek, şeker, kalb ve karaciğer
hastalıklarına karşı mukavemet kazanır.
Çeşitli vazifeleri bulunan karaciğer, sindirimle de vazifelidir. Oruç
müddetince, 3-5 saat istirahat eder, gıda depolama işine bir müddet ara vermiş
olur. Bu arada, korunma sistemini güçlendirici globülinleri hazırlar. Midedeki
kaslar ve salgı ifraz eden hücreler, oruç müddetince birkaç saat dinlenir. Kan
hacmi de azaldığı için tansiyon düşerek kalb rahatlar. Bilhassa yüksek
tansiyonlular için oruç, bir ilaç gibi faydalıdır.
Gıda artıkları iyi yakılmayınca, damarları yıpratır. Yakılmayan yağlar,
damarları daraltır, damar sertliği denilen rahatsızlığa sebep olur. Akşama doğru
vücutta gıda hemen hiç kalmaz. Yani bütün gıdalar yakılmış olur. Bu bakımdan
bilhassa “damar sertliği” olanların başka aylarda da oruç tutmaları tavsiye
edilir. Oruç müddetince vücudun diğer organlarında da dinlenme olur. Az yemek ve
oruç tutmak, vücudun sıhhati için çok önemlidir. Zekat, malın kiridir. Zekat
veren, malını kirden koruduğu gibi, oruç tutan da vücudun zekatını ödemiş,
hastalıklardan onu korumuş olur. Oruç tutmakta sabır da vardır.
Hadis-i şerifte, (Temizlik imanın yarısı, oruç da sabrın yarısıdır)
buyuruldu. (Müslim)
Oruç sıhhat getirir. Hadis-i şerifte, (Oruç tutan sıhhatli olur)
buyuruldu. (Taberani)
Hastalıkların ekserisi çok yemekten ileri gelir. Hadis-i şerifte buyuruldu ki:
(Çok yiyip içmek hastalıkların başıdır.) [Dâre Kutni]
Çok yiyende acıma hissi azalır. Arzuları artar, harama dalar. Gayrı meşru
arzuları harekete geçiren yolları tıkamak gerekir. Açlık şeytanın yolunu tıkar.
Hadis-i şerifte, (Şeytan, damardaki kan gibi, vücutta dolaşır, açlık ile
yolunu daraltın) buyuruldu. (İhyâ)
Bekâr için de oruç faydalıdır. Hadis-i şerifte (Oruç şehveti keser)
buyuruldu. (İ. Ahmed)
Sual: Çok yemek ne demektir? Doyuncaya kadar yemek, çok yemek midir?
CEVAP
İmam-ı Rabbani hazretleri, (Tasavvuf, az yemek, az içmek değildir.
Herkesin helalden kazanıp, doyuncaya kadar yemesi lazımdır) buyuruyor. Şah-ı
Nakşibend hazretleri de, (Bir şey yemek, aç kalmaktan iyidir) buyuruyor.
Az yemek, elbette iyidir. Fakat, az yemek, doymadan önce sofradan kalkmak ve
acıkmadan sofraya oturmamak demektir. Yoksa, aç kalmak demek değildir.
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyor ki:
İnsanlar, riyazet çekmek deyince, açlık çekmeyi ve nafile oruç tutmayı
anladılar. Halbuki, dinimizin emrettiği kadar yemek için dikkat etmek, binlerce
sene nafile oruç tutmaktan daha güç ve daha faydalıdır. Bir kimsenin önüne
lezzetli, tatlı yemekler konsa, iştahı olduğu halde ve hepsini yemek istediği
halde, dinimizin emrettiği kadar yiyip, fazlasını bırakması, şiddetli bir
riyazettir ve diğer riyazetlerden çok üstündür. (Menakıb-ı Ahmediye, H. S.
Vesikaları)
Muhammed Masum hazretleri de, buyuruyor ki:
Yemekte, içmekte orta yolu gözetmelidir. Gevşeklik verecek kadar çok yememeli.
İbadet yapamayacak kadar da, perhiz etmemelidir. Evliyanın büyüklerinden Şah-ı
Nakşibend hazretleri, (İyi ye, iyi çalış) buyurdu. Sözün kısası, ibadet
ve iyilik yapmaya yardımcı olan her şey, iyi ve mübarektir. Bunları azaltanlar
da, yasaktır. (2/110)